๐๐ง๐ธ๐ข๐ฏ ๐ฌ๐ช๐บ๐ข๐ช ๐ฃ๐ฐ๐ญ๐ฆ๐ฉ๐ฌ๐ข๐ฉ ๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐บ๐ช๐ฎ๐ฑ๐ข๐ฏ ๐ฅ๐ข๐จ๐ช๐ฏ๐จ ๐ฒ๐ถ๐ณ๐ฃ๐ข๐ฏ ๐ถ๐ฏ๐ต๐ถ๐ฌ ๐ซ๐ข๐ฏ๐จ๐ฌ๐ข ๐ธ๐ข๐ฌ๐ต๐ถ ๐ต๐ฆ๐ณ๐ต๐ฆ๐ฏ๐ต๐ถ ?
๐๐ฎ๐๐ฎ๐ฏ๐ฎ๐ป
๐๐ญ๐ฆ๐ฉ : ๐๐ฉ๐ฎ๐ข๐ฅ ๐๐บ๐ข๐ฉ๐ณ๐ช๐ฏ ๐๐ฉ๐ฐ๐ณ๐ช๐ฒ
Jakarta,Menyimpan daging qurban hukumnya boleh meskipun untuk waktu yang lama menurut mayoritas ulama.[1] Khusus untuk muqarrib, memang sempat pernah ada larangan menyimpan daging lebih dari 3 hari, tapi kemudian dihapus hukumnya dengan hadits berikut ini :
ُْููุชُ ََْูููุชُُูู
ْ ุนَْู ُูุญُูู
ِ ุงูุฃَุถَุงุญِู ََْููู ุซَูุงَุซٍ َِููุชَّุณِุนَ ุฐُู ุงูุทَِّْูู ุนََูู ู
َْู ูุงَ ุทََْูู َُูู َُُููููุง ู
َุง ุจَุฏَุง َُููู
ْ َูุฃَุทْุนِู
ُูุง َูุงุฏَّุฎِุฑُูุง
"๐๐ถ๐ญ๐ถ ๐ข๐ฌ๐ถ ๐ฎ๐ฆ๐ญ๐ข๐ณ๐ข๐ฏ๐จ ๐ฌ๐ข๐ญ๐ช๐ข๐ฏ ๐ฅ๐ข๐ณ๐ช ๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐บ๐ช๐ฎ๐ฑ๐ข๐ฏ ๐ฅ๐ข๐จ๐ช๐ฏ๐จ ๐ฒ๐ถ๐ณ๐ฃ๐ข๐ฏ ๐ญ๐ฆ๐ฃ๐ช๐ฉ ๐ฅ๐ข๐ณ๐ช ๐ต๐ช๐จ๐ข ๐ฉ๐ข๐ณ๐ช ๐ข๐จ๐ข๐ณ ๐ฐ๐ณ๐ข๐ฏ๐จ ๐บ๐ข๐ฏ๐จ ๐ฎ๐ฆ๐ฎ๐ช๐ญ๐ช๐ฌ๐ช ๐ฌ๐ฆ๐ค๐ถ๐ฌ๐ถ๐ฑ๐ข๐ฏ ๐ฎ๐ฆ๐ฎ๐ฃ๐ฆ๐ณ๐ช ๐ฌ๐ฆ๐ญ๐ถ๐ข๐ด๐ข๐ฏ ๐ฌ๐ฆ๐ฑ๐ข๐ฅ๐ข ๐ฐ๐ณ๐ข๐ฏ๐จ ๐บ๐ข๐ฏ๐จ ๐ต๐ช๐ฅ๐ข๐ฌ ๐ฎ๐ฆ๐ฎ๐ช๐ญ๐ช๐ฌ๐ช ๐ฌ๐ฆ๐ค๐ถ๐ฌ๐ถ๐ฑ๐ข๐ฏ. ๐๐ข๐ฎ๐ถ๐ฏ ๐ด๐ฆ๐ฌ๐ข๐ณ๐ข๐ฏ๐จ, ๐ฎ๐ข๐ฌ๐ข๐ฏ๐ญ๐ข๐ฉ ๐ด๐ฆ๐ฎ๐ข๐ถ ๐ฌ๐ข๐ญ๐ช๐ข๐ฏ, ๐ฃ๐ฆ๐ณ๐ช๐ญ๐ข๐ฉ ๐ฎ๐ข๐ฌ๐ข๐ฏ, ๐ฅ๐ข๐ฏ ๐ด๐ช๐ฎ๐ฑ๐ข๐ฏ๐ญ๐ข๐ฉ." (HR. Tirmidzi)
Sedangkan bagi yang menerima daging, bebas sebebas-bebasnya mau menyimpan berapa lama. Di pondok, kami biasanya menyimpan daging qurban hingga cukup untuk tambahan lauk santri sampai satu bulan atau bahkan dua bulan ke depan.
Demikian juga pemotongan hewan sebagiannya kami akhirkan di hari-hari tasyriq agar lebih baik dalam penataan dan pengelolaan daging yang disimpan tersebut.
Semoga manfaat yang besar ini turut menjadi tambahan pahala bagi yang turut berqurban atau yang telah berbagi daging kepada para penuntut ilmu agama dan juga kaum du'afa.
๐ Wallahu a'lam.
•┈┈•••○○❁༺ฮฑัั༻❁○○•••┈┈•
1. Al Mausu’ah al Fiqhiyyah (2/350)